奇妙的动线，牵引着好奇心，贯通其间的精神气，把70000平米的园区连缀成一个可见的艺术共同体。

　　作为“创意设计+音乐”双产业链园区，设计与音乐，两大力量，形塑了梵木创艺区的独特气息。

　　设计师、艺术家殷九龙与意大利百年咖啡品牌LAVAZZA创立的咖啡品牌——White Paper Coffee将咖啡品质追求融入梵木、Bloomy Cafe善于在咖啡馆营造轻松的家庭氛围、冷峻到极点的MOJOC、现代美学观念演绎东方美学精髓的梵木家居打样房......共同合奏了园区创意设计的韵律。

　　2000人的Live House室内空间、5000人室外声场已响彻过诸多音乐人的歌喉，摇晃过千百万人的手臂。大汗淋漓的POGO，或MOSH，或摇摆，或聆听......所有观音的姿态，此处皆可安放。

　　一流的音乐制作的软/硬件、音乐人理想的创作环境，吸引了秘密行动、扎西尼玛、声音玩具、泰然阿修罗等优秀原创音乐人在园区成立工作室。

　　作为四川天府新区音乐产业基地，梵木创艺区拥有音乐产业全生态链的优势。吸引如草台回声、太合集团合音量T榜、成都力量等顶尖音乐厂牌与平台入驻园区。

　　从孕育初期，梵木创艺区就播下了一粒埋入音乐生态系统的种子，一位音乐人，或一场演唱会，一张唱片都可在此落地生根，开花结果，进而演进衍生，滋养周边亦被周边滋养。

　　梵木的妙如同冰山尖角，让音乐人和受众愿意来生产、创造、体验并产生价值，而冰山之下的对人文艺术的尊重，对音乐产业的运作才是让其成立的支撑。

　　毕昇路、金石路、墨香路、三色路、桦彩路…… 这几条闪耀文明之光的道路上，聚集着由新华文轩、博瑞印务、四川日报为主的印刷产业集群。

　　随着纸媒的式微，印刷业亦日渐衰落，许多具有历史感、工业美学的建筑，厂矿，面临闲置或被拆掉的命运。2017年，来自黄浦江的德必易园与川报联合，以创意办公为切口，改造川报老旧厂房，推进城市更新。

　　作为“产业社区+城市更新”的创意空间，德必易园打开院落围墙，优化街区形态，园区与社区，彼此开放联接。

　　作为“物理空间+精神家园”的文科创业空间，易园保留老印刷厂的工业遗风与媒体基因，同时，以超大空间建造庭院景观入户花园，幽幽小径竹林、层层退台，每走一步切换一景，让人与阳光、鲜氧、绿植亲密接触，为企业提供园林式舒放办公体验。

　　德必川报易园内入驻企业高度集聚，95%均为创意企业，目前集合了成都本地、上海、广东、深圳、北京、新加坡、英国、法国等创意企业，已构建出完整的创意产业链。2019年，德必川报易园共举办社群活动56场，参与白领近3000人次，服务覆盖从生活到工作的方方面面，促成社群的集结与信息分享。

　　创意是转变现有领域为新领域的行为、构想与成果。德必川报易园通过园区与社区的连接，企业与企业的连接、企业与人的连接，拓展城市发展的创意维度，成为文创产业的城市橱窗，它所带来的触发效应，促使成都变身为高效与创意的典范。

　　德必川报易园的特别之处，在于为科创企业提供“热带雨林”式的生态圈，同时，也实践了老旧厂房改造文创园区所具有的兼容性与再生力。

　　明堂创意工作区诞生于千年少城的腹心街区——奎星楼街。大概是受奎星荫护，这条420米的小街，文运昌盛。

　　2013年，于侃与合伙人带着澎湃之心，将奎星楼闲置多年的德式老楼群，改造为功能美感兼具的文创区，自由开放的创作氛围，协作专业的服务平台，吸引了众多摄影、电影、音乐、设计等小微文创团队在此扎根，并联合起来，共享观点、智慧与资本。

　　作为去中心化的典范，明堂创意工作区从地理位置上分为A区及B区，位于奎星楼街一头一尾。

　　这种两端格局，框定了整条街的气质，有序极简的包豪斯风格，与鲜活生动的街道融为一体，在共生共荣中，社区流淌着平和舒缓的气息，包容和美成为420米长街的盐；幸福指数显现于此处的商业活力，持续接纳自五湖四海的朝圣。

　　从生态分工来讲，明堂创意工作区由“纽复合文化空间”与“明堂创意”组成, 前者营造社区，后者聚集内容出品。

　　“纽复合文化空间”由艺术现场、创意商店、纽咖啡、设计公寓、纽客教室、工作空间等时尚文艺的多重复合构成，以新锐潮流的独立原创文化为核心，建构青年社群的独立原创新世界。

　　音乐、戏剧、影像、展览、沙龙……轮番在“纽复合文化空间”上演博鱼体育，每年活动300+，入场观众50000+，成为成都Live演出量第一的艺术现场，最为活跃的艺文集聚地。

　　文创工作者的自觉清醒，社区与市民的接纳参与，两者合力，使得明堂呈现极为迷人文创+社区，与成都画院、宽窄巷子、少城视井，交相呼应，连成一片，成为青羊文创硅谷耀眼之地，创意城市的动态名片。

　　明堂的脑洞是双重的，第一重是将整个街区的活力与氛围作为产品来运营，第二重是“纽复合文化空间”多元化实践，所触发的簇群效应，但这些复杂的长期的生态进化都如盐落汤，化为鲜美滋味。

　　如果说，少城的历史就是成都的文明史，那么少城的更新，也是成都文明史的更新，它必将在城市记忆里留下名字。

　　2018年，东胜街40号的大院围墙被拆除，向来神秘的四川电视台变身为开放新潮的少城视井文创产业园，与长顺街、宽窄巷子、泡桐树街、奎星楼等街道有机勾连，成为少城的活力景观，引来无数人打卡。

　　除开与社区街区的融合，少城视井文创产业园也是少城国际文创硅谷发展文博创意的载体。

　　正如我们所熟知，硅谷是知识经济的代名词，并一直以拥有高度创造性为荣。然而，创新与想象力并非存于真空，它根植于蓬勃的文化繁荣，所有伟大的变革中心，同时也拥有举世瞩目的艺术创造力，比如文艺复兴的意大利，美丽时代的巴黎和如今创新创意涌动的成都。

　　浸润于成都风起云涌的文创浪潮，凭借少城文化资源禀赋，少城视井文创产业园一开园就集结50家企业，引入制作过《花千骨》、《老九门》、《楚乔传》的泛娱乐巨头慈文传媒、大型户外电子音乐节品牌“乐杜鹃”、西南地区最大的录音棚场地尖音坊。

　　少城有戏，有剧场，有Live Show，有电音Party，有影视基地，有集市，并以常态化音乐文创活动，传承音乐历史文化，助力建设国际音乐之都。

　　慈文传媒、乐杜鹃、尖音坊等影视音乐企业的入驻，不仅壮大了少城视井的实力，也拓展了成都在影视领域的连接力。

　　在贝森北路有一个公园般的超大庭院，占据了一整个城市街区，庭院外廓的建筑沿街建造，将庭院围合起来。

　　从街面远观，这座仅有24米高的灰色水泥建筑，顶多像个质感粗粝的商业综合体博鱼体育，有着强烈的未完成感。步入院落，沿着架空的跑道巡游至顶，或散步于院内竹林下，这座院落生动的城市生活质感才徐徐展开。

　　从半空中俯瞰西村大院，大院有如微缩的四川盆地，崇山峻岭（沿街建筑）包围着一片完整、自足的平坦风景。

　　“盆地”的中央区域是灯光足球场——成都首批“示范性球场”，占地约5000㎡。球场由成都男神李贝贝所在的皇家贝里斯足球俱乐部主营。

　　宽阔的“盆地”周边，散落着大大小小形似林盘的院落，层层相套, 延续着川西民居“依竹而居，伴竹而生”亲近自然的生活方式。

　　“盆地”内廓边沿，一条架空的巨型跑道环绕大院并攀升至顶，与中庭球场相呼应，形成绝佳的立体运动空间，给散步、跑步和骑车的人们带来自由兴奋的体验，激活整座社区的动态能量。自建成以来，不断吸引来自全川乃至全国的跑团，先后举办近20场专业跑步活动，成为城市最受欢迎的慢跑跑道之一。

　　沿街骨架式的功能空间构成了环绕盆地的“崇山峻岭”。自开院以来，各种文创空间、烘焙工作室、手作工坊、咖啡餐厅入驻，院区任由表达，使得大院的外廓，逐渐生长成世俗热闹的“立体市井”。

　　大院的围合感、院内丰富的公共生活，使得大院有着“单位大院”的历史感，回应着人们对大院的怀念；自足丰富的市井立面、动态开放的内部空间、汇聚其上的生活状态，使它呈现出新型社区的样貌，这种多重性使得西村大院有如一个透明的，开放的，会呼吸的，会生长的城市生活容器。

　　西村大院是一座欢呼市井生活的城市纪念碑，建筑师对于西村的生长性，有着预言般的准确博鱼体育。

　　作为洋务新政在四川的举措，白药厂建成于1906年，由德国格兰公司设计，专为四川机器总局提供火药，为了保密，取名白药厂。

　　白药厂的建筑为中西合璧式，坡瓦屋顶与青砖泄露了它的中式基因，装饰浮雕、欧式尖顶宣告了它的拿来主义；盛行于二十世纪初的折中主义风格，成为它的时代语言，当年全球化的历史样貌则是它的刺青。

　　这群成都罕有的清末工业建筑，是成都经历洋务运动的物证，与厂区新建厂房一起书写了成都近现代的工业文明。

　　如果说保护历史遗产是建筑生命的轮回，彰显城市文化魅力，那么将“文创产业”植入建筑遗产，则是活化历史、复兴区域活力、更新城市的动力。这两点，成都做到了。

　　而在更早的2017年，“1906创意工厂”卸下戒备向公众开放，保留工业建筑遗产的精神，同时，被赋予新的功能，50余家业态多元的小微文创企业入驻，为白药厂注入活力。

　　步入白药厂，仿佛置身万花筒，“师夷长技以制夷”的火光映射在三段式立面与壁柱之上，转个身，入选香奈儿成都地图的M Studio明黄矗立；穿过茂竹小巷，且慢生活邀你体验一张纸的时间味道；陶艺工作室的手工艺术家，忙于揭开陶瓷的物性；KU&FUN用蹦床、攀岩、滑雪颠覆有关身体的日常想象；本森超跑俱乐部为派对、婚礼提供最拉风的跑车……

　　在1906创意工厂，历史遗产拥有了延续性和可读性，产业转向又让人可触摸城市记忆与文化的沉积岩。

　　1906创意工厂拥有了罕有稀缺的清末工业建筑，步入其中仔细观察，会看到一座洋务运动的建筑博物馆，也会看到产业转型之后注入其中的活力。

　　前有孟昶游浣花溪的名场面为证：都人士女倾城游玩，珠翠绮罗，名花异香，馥郁森列。

　　后有民国民风为例：政府三申五令限制妇女烫头，成都时髦女性依然烫起花头，穿高跟鞋子，吃茶看电影出入公共场合。

　　在当代，文化基因中的尚美精神有了更多的释放与出口。健身强健体魄，医美改变颜值，业已成为新常态。小假割双眼皮、隆鼻，午休打玻尿酸、水光针，闺蜜相约做美白溶脂，母女同去微调面部轮廓……定期医美已是众多民众的习惯。

　　去年，成都八大处医疗美容医院，在蓉开院，行业内外为之震动。这家来头不小的医美机构，是中国医学院整形外科医院·西南中心首个直属分院。

　　中国医学院整形外科医院·西南中心，图源/中国医学院整形外科医院·西南中心

　　作为医美行业的学院派，中国医学科学院整形外科医院，建院63年以来，集医疗、教学、科研于一体，是中国唯一的三甲整形专科医院，同时也是中国整形行业的人才摇篮。

　　中国医学院整形外科医院·西南中心，图源/中国医学院整形外科医院·西南中心

　　中国医学院整形外科医院·西南中心，图源/中国医学院整形外科医院·西南中心

　　医美行业的在成都兴盛，除开“颜值即是正义”的时代语言，还隐含着“我是我身体的主人”的意涵。自古以来，巴蜀儿女历来敏锐于此，在任何时代勇于解放身体的自主性，释放尚美乐美的感受，而这值得匹配优良的审美与科技加持。

　　成都正从“中国医美之都”向“全球医美之都”迈进，成都八大处等高端医美机构的引进与培育， 有效满足了消费者对医美之都的期待。

　　1985年，卢米埃尔兄弟在咖啡馆放映世界上第一部电影——《火车进站》，见多识广的巴黎人被吓得惊慌失措，以为火车朝自己开来。

　　时隔8年，从日本游学归来的傅崇矩带回第一架幻灯式电影机，在成都公开放映电光戏。

　　而川人手持声光电的神笔，描绘世间万象，书写天马行空的想象，成为一代造梦者，要到1958年，峨眉电影厂的创立。

　　许多锐意进取的作品涌现：第一部本土电影《嘉陵江边》；突破新中国电影吻戏禁区的《不是为了爱情》，捧红葛优的《顽主》。

　　上世纪90年代，峨影历经体制改革，一时沉寂。阵痛之后，峨影厂参与制作了《让子弹飞》《观音山》等佳片，并以“峨影1958”电影公园，重回大众视野。

　　规划设计由刘家琨操刀，以影城沉淀半个世纪的历史包浆为外，现代化影院为里。

　　上世纪60年代修建的老式小楼，也被完整保留，外部修旧如旧，内部改建为咖啡厅、高档餐厅、酒吧等多元消费场景，不留刀斧痕迹。

　　影城的放映厅以院落式，分散各处，由长廊联接，舒适通透；回廊深处的峨影1958巴可激光厅，是全球最大单体激光巨幕厅。呈现全世界舞台上优质戏剧现场的New Live in 成都——英国国家剧院现场、百老汇高清、莎士比亚环球剧，正是在此放映，每周吸引全成都的戏剧迷在此聚集交流。

　　影城外，播放坝坝电影的开阔广场、郁郁葱葱的古树名木、古朴的川西庭院，透露出令人沉迷的气息，整座影院亦作为私密的公共空间藏于青羊区的肌理之中。

　　从对自有遗产的承接与发挥，峨影1958 处处散发着川人“乐为天下先”的精气神、不拘泥陈规的创新力。

　　从进如群鞭飞扬，退如猛虎越岗的兰州太平鼓，在2007年第一届成都国际非物质文化遗产节敲响第一声，不到两年，国际非物质文化遗产节便落地四川，定点成都，国际非遗博览园落户青羊，成为国际非遗节的永久载体。

　　应运而生的成都国际非遗创意产业园，以航母之姿，驶入非遗保护与发展、国际文化共荣共生的海洋，成为世界独有的非遗共享平台。

　　清和淡雅、流丽悠长的“百戏之师”昆曲、壮阔欢快的波罗的海歌舞庆典、精美装饰的扎非曼尼里的木雕工艺、打破阴阳隔绝的墨西哥亡灵节、传唱千年的民族史诗《格萨（斯）尔》......文明的结晶和全人类共同的财富，与灿烂丰沛的巴蜀文化，在非遗创意产业园交融，如同在命运交叉的城堡，休憩欢聚、交换底牌，倾听彼此的血脉，再奔向各自的新生。

　　在园区，成都绿舟博物馆展示着来自世界各国有关文化遗产的实践、技艺、表演、工具等，让观者在对器物之美博鱼体育、技艺之美、匠心之美、文化之美的重新发现中美学生活。

　　盛大的非遗节，让更多的人接触非遗，体验非遗，进而生发文化自觉与文化自信。去年开出的非遗副本——首届FUNNY ICH嘉年华，邀请多位行业大咖以非遗节主题，以“趣”为活动核心，让观者享受文化魅力，沉浸在灵感迸发的喜悦之中。

　　2019年非遗论坛邀请单霁翔、沈黎晖、邵志飞等行业大咖从非遗+时尚生活、非遗+创新设计、非遗+数字技术等角度，分享产业跨界、融合、创新的前瞻思考以及经验。

　　这颗蓝色星球有如此众多且微茫的文化技艺，已成孤品，或即将消失。诸多无法言尽的差异美和多元美，应有完整保护和被看见，这正是在国际非遗创意产业园所致力的事业。

　　自古，成都城镇就是从平畴田野里长出，城市则是有城垣的乡村。这个来自历史的启示，在万物互联的时代，成为成都打破城乡二元分割的可能性。

　　这份美好愿景并非凌空蹈虚，就在成都，就在此时，它以天府农业博览园的形态，落实城市公园化、农业公园化与田园盛宴的永续保护。

　　天府农博园位于成都市新津县，包括兴义农博、安西鱼博、宝墩文博3个巨大的城乡融合发展版块。

　　兴义农博地处都江堰灌区腹地，自古即是“土地肥美，有江水沃野、山林、竹木、疏食、果实之饶”的理想农业区域。“岷江水润、茂林修竹、美田弥望”描绘的正是安西鱼博的美景。

　　宝墩文博是宝墩文化遗址所在，这里是成都平原的农业文明与城市文明的原点。古蜀先民在此与水患相搏，淘挖泥沙，疏浚淤塞，在水系之间的鱼脊形高地上耕种养殖，聚落成村。

　　在新津、在宝墩文化遗址、在通济堰、在都江堰灌区腹地的天府农业博览园，人与自然的和谐共生，触手可及。

　　天府农业博览园正尝试，用农业4.0的视野与手段去重建新时代的归田园居，农博园背后的城乡发展的思考令人惊喜。

　　天府之国自来“江山之秀，罗锦之丽，管弦歌舞之多，伎巧百工之富”。因水而生的地理环境，太平游乐的生活氛围，加之百代移民入蜀，文化血缘融合而来的开放包容，铸就了弦歌不缀，恣意灿烂的天府文化，使成都平原 “人物情态，别是一方”。

　　当代成都，生态多样的文创产业园区，在天府文化的浸润下，结合本地精神，成为培育创意、联结商业与资本的文化岛屿，更新着城市，同时也为突破城市同质化，激活区域活力提供源源不断的动力。博鱼体育